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“直播+”新場景,或成為未來社會的一種“新型基礎(chǔ)設(shè)施”

人民網(wǎng)-輿情頻道 2020/9/3 字體大小:

道道網(wǎng)訊 “直播”是2020年上半年互聯(lián)網(wǎng)最熱的關(guān)鍵詞之一。無論是在新冠肺炎疫情防控期間、亦或是疫情后的復(fù)工復(fù)產(chǎn),“直播+”正融入社會生活的方方面面,也在全面賦能各行各業(yè)。

近日,在由人民網(wǎng)輿情數(shù)據(jù)中心主辦的“直播賦能新業(yè)態(tài) 數(shù)字經(jīng)濟(jì)新引擎”研討會上,人民網(wǎng)新媒體智庫發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)平臺“直播+”賦能研究報告》(以下簡稱《報告》)指出,“直播正在走向‘日常化’,日常也正在走向‘直播化’”。而與會專家也表示,“直播+”在融入社會的過程中呈現(xiàn)出極大的創(chuàng)新性與生產(chǎn)性,不斷突破舊有用戶圈層、改變?nèi)粘I罘绞健⒅匦滤茉飕F(xiàn)實(shí)空間、創(chuàng)新社會治理。


破圈與跨界:直播界的新文化運(yùn)動

作為一種聚合文字、圖像、視頻、音頻的新型媒介樣態(tài),直播本身就是一種極為優(yōu)質(zhì)的信息承載與交互方式,而低門檻、易操作的表達(dá)方式使其在社會生活中的運(yùn)用更為簡易。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、新媒體研究中心主任彭蘭認(rèn)為,視頻直播可以看作是一種自下而上的新文化運(yùn)動,這種所謂的新文化,是以生活化、原生態(tài)為底色和起點(diǎn),慢慢發(fā)展壯大結(jié)出新的文化果實(shí)。

首先,直播賦予了更多普通人新的權(quán)利,促進(jìn)了社會資源更好的流動與重新分配。彭蘭談到,與依靠文字的思想光輝引起眾人注意的論壇、博客和微博等平臺相比,以快手為代表的短視頻直播平臺使得弱勢群體獲得話語權(quán)的上升通道,原本因文化和技術(shù)門檻被排除在媒介話語表達(dá)空間之外的邊緣網(wǎng)民群體,重新獲得了創(chuàng)造、生產(chǎn)和分享自身文化的機(jī)會。

中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會互聯(lián)網(wǎng)與新經(jīng)濟(jì)專業(yè)委員會主任祝華新也指出,無論是直播還是短視頻作品,以雅俗共賞突破了傳統(tǒng)的階層局限性,是網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)新變化和民間敘事文本崛起的體現(xiàn)。

其次,“直播+”以全新的內(nèi)容營銷邏輯打破與解構(gòu)著社會舊有領(lǐng)域的諸多邊界,也同時重新劃定著全新的發(fā)展版圖。《報告》指出,“直播+”模式突破了社會個體行動與體驗(yàn)的時間與空間限制,進(jìn)一步解構(gòu)了舊有的組織架構(gòu)與產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)邊界,同時打破了行業(yè)、供需匹配與資源均衡分配等方面的邊界。

再者,以直播電商扶貧為例,它以極快的速度打破供需信息不通暢、不對稱的固有壁壘,高效率實(shí)現(xiàn)供需信息的匹配。在2020年3月快手平臺組織的“百城縣長 直播助力”活動中,11位縣長、縣領(lǐng)導(dǎo)連同11位快手達(dá)人在6天時間里直播近30場,吸引超過2100萬人觀看,累計銷售額突破2000萬元。這種信息普惠的底層邏輯推動著“直播+”發(fā)揮著一種新型基礎(chǔ)設(shè)施的功能,在社會范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)資源的均衡分配。


場景新探:直播“日常化”與日常“直播化”

作為一種極具內(nèi)容張力與發(fā)展?jié)撃艿男滦兔浇樾螒B(tài),直播在日常生活中占據(jù)的比例越來越大。CNNIC發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,截至2020年3月,我國網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達(dá)5.60億,較2018年底增長1.63億,占網(wǎng)民總數(shù)的62%。可見,直播正在社會生活中占據(jù)日益重要的地位。

《報告》指出,目前學(xué)界、業(yè)界對于直播的研究多著眼于直播行業(yè)蓬勃發(fā)展,越來越走向普及化、日常化,即“直播日常化”趨勢。但不可忽視的是,“日常直播化”邏輯也同樣是在紛繁復(fù)雜的行業(yè)表現(xiàn)底層下涌動的暗潮。

日常生活的直播化,意味著直播行為與日常生活的相互滲透與融合。為了獲得直播平臺里的表達(dá)素材,人們常常會以如何進(jìn)行媒介化表達(dá)來審視自己,甚至?xí)榱擞现辈ザ催^來調(diào)整自己的社會行為選擇,直播所代表的媒介化邏輯正在滲入人們的日常生活本身,也就是“日常直播化”趨勢。正如彭蘭教授所提及的,從長遠(yuǎn)來看,以短視頻直播為代表的新媒介對人的行為模式產(chǎn)生的深刻影響值得更進(jìn)一步關(guān)注和探討。

相關(guān)研究指出,用戶在互聯(lián)網(wǎng)空間中的生存狀態(tài)可視為“從文字化生存到視頻化生存”的轉(zhuǎn)向。《報告》也同樣提出,直播作為移動視頻時代一種新型的內(nèi)容呈現(xiàn)和消費(fèi)方式,體現(xiàn)了數(shù)字化生存3.0版本:用戶逐漸走向“視頻化生存”,甚至未來會走向“直播化生存”。日常生活與直播的媒介形態(tài)相互影響、相互流動,并且個中界限不斷模糊與消弭。可以預(yù)見的是,在未來,日常生活邏輯與直播化邏輯將彼此緊密交融,甚至變得密不可分。


“直播+”:推動數(shù)字時代的價值共創(chuàng)

根據(jù)中新網(wǎng)報道,獨(dú)立第三方監(jiān)測服務(wù)商O'Ratings于7月中旬發(fā)布了直播行業(yè)第二季度報告,該報告指出:第一季度直播行業(yè)整體用戶規(guī)模實(shí)現(xiàn)1.02億人的爆發(fā)式增長,第二季度趨于理性發(fā)展,增幅達(dá)到0.29億人。隨著直播用戶量的增加,直播已經(jīng)逐漸成為一種主流的媒介形式,在擁有廣泛影響力和覆蓋率的同時,也意味著需要承擔(dān)更大的社會責(zé)任。

人民日報社研究部主任崔士鑫提出,網(wǎng)絡(luò)直播大大降低信息傳播和交流的制作成本、溝通成本、誠信成本,這種成本的降低覆蓋社會生活的方方面面。盡管由于技術(shù)發(fā)展的階段性,這種理想化狀態(tài)尚且需要一個過程,但不難發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)直播在教育、電商、旅游等領(lǐng)域已有廣泛運(yùn)用,直播時代不是一個空泛的名詞和概念,而正在真正賦能經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會治理。

《報告》認(rèn)為,“直播+”模式實(shí)現(xiàn)了重塑現(xiàn)實(shí)空間的可能。直播參與構(gòu)建了有別于家庭和職場的公共空間,也稱為第三空間,它并非固定為秀場、商場、教室等任何一種特定空間,而是因時因勢而變。一些領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中打破邊界、拓寬思路,將“短視頻+直播”的方式引入到治理工作中來,與人民群眾沉浸式共處同一“網(wǎng)絡(luò)空間”,不僅契合了直播普及的信息傳播生態(tài),也體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)時代下的民心所向。

《報告》還認(rèn)為,這種流動空間正自下而上成長為拓展社會治理方式的新力量。直播平臺以技術(shù)和用戶的雙重優(yōu)勢,深入到社會生活的不同場景,主要體現(xiàn)在以下五個方面:一是平臺服務(wù)疫情防控大局,全方位保障權(quán)威信息觸達(dá);二是直播助力企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn),新場景推動行業(yè)轉(zhuǎn)型升級;三是創(chuàng)新舉措提振鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),脫貧攻堅注入“云端”力量;四是技術(shù)賦能在線教育生態(tài),打破地域邊界探索教育普惠;五是拓寬民俗文化傳承路徑,賦能優(yōu)質(zhì)文化資源增量空間。

據(jù)統(tǒng)計,1月20日起在疫情直播開播的前十天,以人民日報、新華社、央視新聞為代表的中央主流媒體以及湖北衛(wèi)視等地方媒體,在快手上已進(jìn)行近200場疫情直播,累計超過10億人次觀看;2月以來,交通運(yùn)輸部聯(lián)合快手,推出“疫情防控,交通在行動”系列直播,場均觀看人數(shù)超過500萬,內(nèi)容涉及高速、鐵路、民航、公交等各行各業(yè),讓更多人直觀感受交通運(yùn)輸領(lǐng)域的一線工作狀態(tài)。


瑕不掩瑜:向未來進(jìn)軍的直播

全民直播時代或?qū)⒌絹恚M管直播監(jiān)管困難、平臺權(quán)力濫用、社會圈層出現(xiàn)新的固化跡象、個人權(quán)利讓渡以及“數(shù)字勞工”等問題值得觀察、探討和思考,但與此同時,直播平臺上仍然每時每刻都在誕生神奇的故事,創(chuàng)造各種令人驚喜的奇跡。對我們而言,最重要的是撥開迷霧,發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。

從認(rèn)知層面看,直播可能需要被重新理解與定義。中山大學(xué)副教授、廣州直播電商研究院副院長周懿瑾指出,政府、企業(yè)可以嘗試把直播理解為一種工具而不是一個行業(yè)、一種渠道等——這種觀念會使直播有著巨大的升級潛力和賦能空間。“直播+”作為一種工具,能夠與各行各業(yè)進(jìn)行靈活而又深度的融合,為不同領(lǐng)域的持續(xù)蓬勃發(fā)展賦能。

此外,直播平臺應(yīng)繼續(xù)堅持與提倡“平等普惠”的價值觀。快手黨委副書記、執(zhí)行總編輯徐靜蕓談到,快手平臺在“平等普惠、真實(shí)向善”的核心價值觀下,構(gòu)建了去中心化的分發(fā)機(jī)制、國民化用戶群體和自然化內(nèi)容生態(tài)的實(shí)踐體系。但有專家擔(dān)憂,在直播領(lǐng)域,頂級的主播品牌已經(jīng)難以打造,這是否也意味著新圈層的出現(xiàn)?因此,在未來,直播平臺應(yīng)該繼續(xù)在技術(shù)、用戶和內(nèi)容三方面深入貫徹“平等普惠”的價值觀,讓直播惠及更大范圍內(nèi)的普羅大眾。

最后,我們要抓住直播浪潮下的社會轉(zhuǎn)型與發(fā)展機(jī)遇。深刻理解直播關(guān)于新引擎、新媒介、新力量的三個關(guān)鍵角色,充分利用“直播+”在數(shù)字經(jīng)濟(jì)、空間塑造和社會治理方面的創(chuàng)新優(yōu)勢,推動直播走向更大程度的普及,成為未來社會的一種“新型基礎(chǔ)設(shè)施”,在全面推動政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展等方面大展身手。


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